来自 旅游 2019-12-25 12:07 的文章
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让你完全没有一种旅游的感觉,这时老牛已经奄奄一息了

行走在彩云之南

                  文/ 赵韶伟

接续上一篇关于箱根的文章,缆车一路坐上来去参观大涌谷。

 

      一条高速公路,东起连云港,西至霍尔果斯,从我的小村前经过,高速车轮在新时代的脉络上流动着。

坐在缆车里一路上欣赏了如此壮观的山脉。。

在去云南作五日游之前,有两件事值得一说。一是,有朋友在通电话时听我说了要外出旅游,就突然冒出了一句:你有没有听人家说,旅游嘛,就是从自己住腻的地方跑到别人住腻的地方去闲逛。你怎么看?我可不是电视剧里的那个元芳,但想想,此说也有道理。于是,会心一笑。

      在县城新市场卖水果的三叔每每回村,总会在立交桥上,看高速公路上奔驰的车辆,或满载货物,或载着南来北往的客。

终于到达大涌谷啦,这雾气腾腾的就是硫磺了。。

另一件事是乘飞机出行。让你坐在一个密闭的飞行器的狭小空间里,把你运送到两千公里之外,只需要两个小时。这一点时间,就是在城市里堵车,有时也要花费这么长的时间。乘飞机从三亚到昆明,2000多公里,两个小时左右,其间,也就是吃了一份午餐;餐后向空姐要了一杯茶水喝;上了一趟机上的厕所;发了一会呆,不着边际地想了一些心事,然后就听到机上的播音员说,我们的飞机已经抵达了昆明机场。总之,过程太短,让你完全没有一种旅游的感觉。而真正让你享受到旅行感觉的,则是乘着旅游中巴在云南的地面上跑。

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瞧,这黑色的硫磺鸡蛋就是当地的特产了。

我们的旅行团三月四日晚上八点出发。抵达云南省会昆明大的时间大约是十点半左右。因为城市在扩张,云南昆明市的机场几乎被城市呑噬。据说,正在筹建一个新的机场。旅行社方面派出接我们团的是一个25岁左右的女子。云南人。姓姜。一干人集齐上了旅游车之后,照例先由导游做自我介绍。导游这个职业,让一干从业的人员在激烈的竞争中,个个变得能言善语。一开讲,她就说,她这个姜啊是美女姜,你们叫我小姜,叫我姜导游,甚至叫我姜美女都行。

      我家在渑池城北的一个村庄。小时候,常看着生产队的牛车叮叮咣咣摇晃着蹒跚的步履,村里村外地运送肥料和庄稼。三叔那时候是队里的饲养员,作为运输工具的那挂老牛车,铁车轮深深的履痕压过村庄每一条长长短短的土路。

接着就去乘坐这么豪华的海盗船,顺便欣赏沿途的风景啦。

“美女”,现如今已经是对年轻女性的标配称谓。很时尚。中国人把“小姐”这个称谓生生给毁掉了,又发明出“美女”作为替代词。就凭这一点,谁敢说中国人没有幽默感?谁敢说中国人没有创造力?姜美女带我们下榻的酒店叫耀星酒店。四星级。是一个新建成的酒店。我是第一次到云南,对昆明这个城市不熟悉,也不知道酒店在这个城市所处的位置。因为看着酒店前隔街的楼房及周边的楼房不高、也不整齐,所以推想,应该是在昆明城市的边缘地带。

        三叔的饲养员生涯是随着一次灾祸而结束的。三叔后来说:“要是有条水泥路就好了。”

次日早上六点就被服务台电话叫醒。洗漱后下到三楼自助餐厅里吃早餐。酒店虽说地点要偏一些,但大厅里还是有许多旅行团的人员来来往往。他们由一个个导游带领着。导游在清点完人数之后,带队出门依次上车。一切都在按部就班进行。这时,我突然理对“旅游产业”这个概念有了一个全新的认识。这所谓的旅游产业,似乎就是在用工业化流水线方式去做的产业。人呢,就成了某一种机器零件,被传送带一批批的运去加工:或电镀、或淬火、或喷漆或组装。产业链这个概念,本身就有点工业产业化大生产的意味。这个酒店的主要业务,估计就是用于接待我们这种来自各地的旅行团队。是这个旅游产业链中的一个重要环节。

      秋收过后,三叔赶车到县城交公粮,又到生产资料门市装了一车化肥。天已经黑了,路过一个村庄时,迎面过来一辆牛车。错车时,靠边的老牛失了前蹄栽进路边井口,任老牛肆意弹腾和三叔奋力扯拉也无结果。后来,队里的几个棒小伙绳绑棍抬的,才把牛救出来,这时老牛已经奄奄一息了。

这一天是五号。早餐后,来接我们姜美人带来了一辆新一点旅游中巴车。晚上接我们的车太陈旧了。单位的领队打电话过去,让旅行社方面给换了一辆。这一天的计划是,前往四五百公里之外的大理。

      三叔挨过批斗,还被“革职”了。村头,乡亲们分吃牛肉时,三叔躲在墙角暗自垂泪。不当饲养员,没有高工分,一家生活可咋办啊。

从昆明到大理,车行大约六个小时。在500公里的路上,我居然没有见到过一条河流。从满眼是水的地方跑到国土西南的山地,最大的感觉是这里的干旱。沿途的山,其植被显得十分稀疏。我就曾经问过导游,一路经过的地方,为什么就没有一条河流呢?导游说是有一条,只是已经干枯了。想想我们居住的海南岛,走东线高速去海口300多公里,沿路要经过多少条河。十条不止吧?

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抵达大理时间已经是中午的一点左右。一干人被姜美女带去旅行社指定的地点吃午饭。

        后来,洛潼公路开始铺路了,三叔没早没黑地往公路上拉石料。公路通了车,三叔说:“啥时公路能修到咱村该多好啊!”

大理也叫下关。在来时的路上,导游说了一件逸闻轶事。某大官车队有一次路过,原来计划是在此住宿。临近时,大官随口问了随从一句,今晚下榻何处啊?随从应道,就在这里,下关。大官人顿时心生不悦。下关的“关”与“官”字谐音。“下关”亦可理解为“下官”“丢官”“掉官”“下台”之意。据说,出于对地名的忌讳,这个大官没敢在此地留宿,让连夜车队越过。

        改革开放了,三叔的心也开放了。先是养牛养猪,再种植蔬菜果树,后来就买了汽车跑运输。小日子在三叔精心梳理下,过得有滋有味。

我们车上一干当时就议说,有说,这大官的随从够傻,说叫大理不就好了。大吉大利的含义,多好呢!有说,这大官员的随从也实诚。有说,都什么时代了,大官还信这些。

      一天,几个架着仪器的人在村南勘探,三叔甚是好奇,就问:“看是有大工程了?”勘探员指着东方,对三叔神秘地说:“东海边儿,去过吗?”三叔摇头。“等这高速路修好了,你老就能带孙子到海边看大海了。”三叔大惊,“高速”一词在三叔脑屏里久久回放着。

这也是旅游途中的花絮。

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午饭后,按计划应该是乘船游览洱海,时间是三个小时。但一干人说,也不想去看什么洱海了。也难怪,曾经沧海难为水。我们一干人都是从南海边上过来的人,面对那些浩大的水面,已经不觉得新鲜。于是就放弃游洱海的计划,改为个人自由浏览大理的旧城。这样的决定,省却了游览的船票,可以让旅行社多赚一些钱。导游心中自然窃喜。

        连霍高速通车那天,三叔站在桥上看稀奇,汽车奔驰的速度告诉三叔,其实想去看海并不难。三叔回到村里说:“天吔,汽车比火车跑得都快。”

大理的老街多银铺及各种旅游工艺品的商铺。街边的水渠有汩汩的清水流过,人来人往,熙熙攘攘。整个区域,就如同商业步行街一般。只是商铺、道路比较老旧就是。逛到了下午的三点左右,一干人就在导游的带领下,去浏览大理的三清塔。

      二姐的儿子大学毕业与许昌的女孩谈了恋爱。二姐听说,直埋怨这么远来去不方便。外甥举行结婚典礼时,二姐更是愁眉不展:“几百里远,娘家送亲的咋来到啊。”姐夫是个百事通,直笑她见识短。

建在大理的这个佛寺,太值得一书了。真可谓规模宏大。与三亚的南山寺相比,可谓有过之而无不及。行前,我们并不知道其会有如此大的规模,到了现场,才知道这道场的宏大无比,据称是国内之最。我想,也应该是吧。一路向上,六七层平台,每层平台上都有足球场般大小,有数座寺院庙宇的建筑群。一层一层铺排上去,寺院雄伟,大殿巍峨,背景的雪山苍茫,庙宇建筑几乎是延伸到山顶上积着雪的沧山山脚。登高府瞰,宝殿魏峨,气势恢宏,面前的洱海沧沧,一切都笼罩在佛的祥端气之中。看了确实让人看了有一种心理上的震撼。在此地兴建如此规模的道场,也算是择对了地方

      外甥结婚头天下午,娘家送亲车队自许昌沿高速公路抵达渑池,在县城一家宾馆住宿。次日,等外甥隆重的婚礼过后,二姐问那亲家:“五百多里,你们天黑赶不回去,住下明天再回吧。”那个做民营企业的亲家戏谑道:“你看看天上飞机有多快,都知道我们啥时能赶回去了。给你说吧,仨钟头。”二姐笑了,脸上洋溢着前所未有的幸福。

从寺院所在的高台上看洱海,水面呈狭长形状展开。据说,从飞机上看,海面呈耳朵的形状。长约60公里。洱海其实只是个内陆湖泊。当地人没有见过真正的海,把宽阔的水面都称之为海。而对我们这些从泱泱南海边上过来的人来说,当然是曾经沧海难为水了。

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沧山脚下,洱海湖畔是一大片平坦的土地。登高远眺,你可以看到大片的田地,星点的白族民居。城市精华的地区在湖向沧山一畔的新城区。离我们下榻的宾馆处不远,就有一个颇大的广场,有一个规模颇大的双体的演出中心。广场一边,就是洱海。另一侧,是市政府的办公大楼。夜里,也没有来得及细看。大理市政府驻地的洱海对面,也是在搞房地产开发。

      高速路从俺的村前过,村里村外的世界在三叔、二姐眼里放大。古渑热土上,不断翻新着惊人的时代变迁。

参观大理的张家花园,是在我们行程的第四天。早上,驱车600多公里从丽江返回昆明。途中在大理再做了一次停留。我把这个段落从后前移,是为了整篇游记是按行进路线叙述。

      等到公路修到俺村时,三叔脸上乐开了花。前天安了电话,昨天通自来水,今天又要接闭路、装电脑……三叔里里外外忙个不停。手机响了,三叔的生意又来了。安排好儿子跑长途运输,他要到县城经营他的水果生意了。

这个花园,有六个不同风格不同时代的民居院落组成。据说是代表了当时当大理地区民居的最水平。为了打造这样一个花园,耗资8000万。其建筑及装修工艺精湛,极尽奢华。导游介绍说,此花园的主人先人是云南大理的国王。现主人是其中53代子孙。而所建造的花园民居院落的地址,正是当年大理王宫的旧址。随着历史的演变,家族的没落,在建造此花园之前,此处已经变成普通的居民的房舍。张氏的后人也沦落为工匠,终日打工。改革开放给主人带来了机遇,张氏后人因为搞建筑业发了财。为了建造此花园,张氏后人花钱又从居民手里把祖先当地的地块赎买了回来。花园的建成,标志着张氏后人的奋斗和成功。此花园,现在成了云南的定点旅游景点。

      后来,三叔和儿子各自在城里买了楼房。闲暇时,三叔带着孙子到涧河公园玩耍,那碧波荡漾的河水,那绿树掩映的漫道,那优雅别致的亭榭,让三叔赏心悦目。

花园里有一个舞台,每天都有好几场为参观者的演出。其表演风格大体与电影《五朵金花》上的表演相似。

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6号早上,从大理出发前往丽江。沿途200公里。有一部分路段的高速公路还没开通通,需要走老路。老路是一段环山公路。车一会爬坡一会下坡。出了大理再行走一段,就可以看到山顶有许多风力发电机组。你也由此知道大理风力资源的丰富。至此,白族民间所谓的上关风、下关花、沧山雪、洱海月,我们都看到了。风花雪月,构成了大理的美景。

      多日没有回家了,三叔在村头新修的几条公路上南望,瞬间让他瞠目,县城那林立的高楼大厦,新建的路边公园尽收眼底。这几年变化太大了,做梦都没想到,咱农家的光景和城里一样,竟是这般美好。

丽江真是个漂亮的城市。从大理一路过来200公里。沿途的民居要比昆明至大理一线的民居好许多。这也似乎在表明,这一带的百姓要相对富裕一些。在丽江,旅行社给换了一个新导游。是个新出道的女孩,身高一米五五左右,一脸青涩。看上去似乎还是个需要人照顾的孩子。现在,她居然要照顾起我们了。我们逗她,姑娘够不够十八岁啊?她说,刚好十八。我们调侃她说,再小一点人家就会投诉旅行社雇用童工了。因为女孩没有从业的经验。女子对当地风土人情的介绍的点期期艾艾。单位领队嫌这女孩没有从业经验,打电话让旅行社方面再换了个男导游。

      韶州路通车了,三叔一家开着轿车欢畅在宽阔的马路上,去逛一趟义马,也就喝杯茶的工夫。

下午新导游带我们去了一个叫宗和的古镇。位置是在丽江城的周边。导游告诉我们,现在丽江一共有三个古镇。这个古镇比起其它两个,在布局及建筑物要整齐漂亮得多。但我们到了现场观看时,一眼就认出了这所谓的古镇,不过是今人仿造出来的赝品。因为是现代人的仿古设计,其布局自然非常合理,建筑物也造得漂亮,但感觉上缺少了一种厚重的、自然形成的历史文化韵味。虽然也有着家家流水、户户垂柳的元素,但现代人造的景点让人总有一种假景点的感觉。在景点之内,几乎每一间房子都是商铺。整个景点,给人一种过度商业开发的感觉。人来人往,熙熙攘攘。与在大理古城所见到的景象大同小异。

      晚霞辉映的古城里,三叔扯着孙子的手,步入韶园。看那花,看那草,看那绿树,看那牵着爱犬悠闲的姑娘,看那甩着响鞭的汉子,看那扭动腰肢乐跳广场舞的俏媳妇们,再步入健康步道走一圈儿,三叔的脚步更轻快了。

注意到了当地人的相貌。云南20多个民族。多得让会你搞混。这里的人种肤色偏黑,且矮。看满街上的姑娘,长得俊俏的不多,而且身材比沿海地带的人要短小。估计这和生活、生产方式,山地、高海拔、紫外线、风大有很大关系。人种的繁衍,会逐渐适应所处的自然环境。这就是所谓适者生存的道理。

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大理一带,主要的民族为白族,丽江一带,主要的民族为纳西族。在大理,美女导游让我们见了男的喊“阿鹏”,见了女的喊“金花”就行。到了丽江,见了男的则叫“阿黑”。好像是依《阿诗玛》那部电影里的叫法吧。他们还把小解叫成“唱歌”,大解被叫成“跳舞”。车行一路,你不时可以听到旅行团的人对导游说,导游,我要“唱歌”。或者说,导游啊,能不能找个地方“跳舞”之类。虽然觉得挻逗,但入乡随俗的道理大家都懂。所以也就见怪不怪。这种随旅游团走马观花式的旅游,虽然不用自己去操心吃、住、行,但感觉这并不是我心里想要的那种旅行。有些景点你想多呆些时间,有些景点,你不想看,但都由不得你。

      临了中秋,三叔到郑州大伯家住了几天。三叔给大伯炫耀:“高速路行车好快,眨眼工夫咱都见面了。”大伯听三叔得意地介绍渑池家乡变化,甚是欣慰和感慨。是啊,渑池这几年变化太快了,工业、农业、交通、旅游……都让咱远在他乡的老渑池人感到自豪。

在丽江,不知是不是因为海拔高的原因,忽然觉得记忆力不是太好。毕竟已经是身处海拔2000多米的地方。这一天的夜里,自我感觉有一点发烧。因为次日的行程是浏览玉龙雪山,我想,多半是去不成了,总不能拿性命去冒险。下半夜,调整了一下枕头,多喝了一点矿泉水,居然也安安稳稳睡了一觉。到了早上,感觉就好多了。

      要回村了,大伯买了一张郑西高铁的车票。三叔坐在“和谐号”上,喜出望外,回家路程又缩短了很多。

玉龙雪山和丽江古城是我们游览丽江的两个主要景点。

先去看雪山。坐在凳山索道往上行时,就注意到坐在对面的两个天津女孩在聊天。她们显然是在议论一路行来所看到的、听到的关于当地女人生存状态的种种传闻。这里有女人终日在田地里劳作的习俗。你常常可以看到公路边上有背兜里背着高耸的干松针叶的云南农妇。天津女孩说,来生绝不愿意做某某族的女人。她们的人生,就像是牛马一样的在劳作。我们可不能像她们一样活着。我们是要生活。另一个笑嘻嘻地说,我们是婚前要财礼,婚后要理财。我在一傍听了,不禁莞尔。

进入玉龙雪山要经过一片宽阔狭长平坦的谷地。这里的石砾土上不容易生长植物。仅仅生长一些低矮的云南松。印象丽江的演出场地就设在一片谷地的里端,剧场一只圆形的有五六层楼一般高。半环是呈阶梯状的观众看台,另半环是塑成暗红岩石状的石坡。岩石上有之字形的坡道,坡道上藏有几个出入口。底部是一块平坦的表演场地。背景是玉龙雪山那钢蓝色,顶上盖着薄雪,嵬峨高耸的主峰。

要登上玉龙雪山可走大索道或小索道。大索道可以上到4000多米的高山雪场。其主峰高约五千多米。据说从来没有人登上过峰顶。主要原因是,岩石的表面都是已经风化的砾石,人踩踏上去非常危险。我们上去走的是小索道。问过导游为何不上大索道,据说是风大,为了安全大索道关闭不开。小索道上的是侧边的高山草甸。海拔高程约3000多米。

乘坐索道车上去之后,其实是一片平坦的山谷地。他们的叫法是高山草甸。应该有两三个足场一般大小吧,用木栏栅围着。里面的草已经在冬季时枯黄。枯草面上有些地方有一片片的积雪。因为高山上草甸里的草不容易生长的原因,这里的工作人员不让游客进到草场里面践踏。偶尔,有些雪粒子砸在我们身上。像这里的山林,树种单一,漫山几乎都是清一色的松树,多是碗口一般粗细。导游说,这树种叫云南松。树下干燥的地面上,常常有遗落一些针状的松叶、松果、菌类。没有草丛,没有灌木丛、没有藤蔓之类植物。这和你在热带雨林中所见到的景象是完全不同的。

从玉龙雪山下来之后,导游领着我们去看一场《印像丽江》的场景演出。环形的剧场设在玉龙雪山脚下。坐在观众看台,台阶形的舞台上方就是巍巍的玉龙雪山。眼前这座堆筑成山岭模样的舞台,若大的、空旷无一人的表演场地,在报幕演员解说完序幕台词后,突然,从舞台的各层洞窟中涌出五六百人的表演团队,不能不让人感觉震撼。你不能不佩服设计者的才气。

演出阵容庞大,都是些青年男女。导游说,旺季人多时,一天要演出三场,淡季人少时,一天演出两场。在这种高原地区,没多少工业,农业生产因其地理状况,山地多石砾,地块小,水源少,农作物生长不好,旅游产业无疑是一个最好的选择。以玉龙景区这样一个旅游景点,至少能容纳两三千人的就业。

看完演出,从玉龙雪山景区下来后,时间是下午的四点。导游把我们带到了丽江古城浏览。这已经是第三次看所谓的古城。同样是过度的商业开发。不过,这倒是货真价实的古城。只是一而再,再而三的看什么古城,多少有点审美疲劳了。丽江古城在丽江市的边沿。这真的是一座正宗的古城。她大片大片地保留了历史的民居。而这些古民居,几乎全让外来人把其改成了商业店铺。服饰、旅游工艺品、旅游食品、银铺,古城的街道被过度商业化,狭小的街道上,人来熙往。在这里,大概只有一些茶楼和客栈,才能让你停下脚步,静静地坐下来怀怀旧,发一下幽古之缅想以及对茶马古道的情思。

一路浏览,就有古城客栈的木门板写着“每天干什么?喝茶、聊天、晒太阳、发呆”的字样。古城的大街小巷,似乎到处都飘着“滴答滴答滴答,时光它在不停地转动……整理好心情再出发”的流行歌曲。这首歌曲,在此情此景中让你听了,心里会有一种异样的感觉,仿佛是把你带到了时光遂道当中。

 

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